মার্কসবাদী শিক্ষা

… ভারতীয় জাতীয়তাবাদী নেতৃত্ব কেবল যে সামাজিক ও সাংস্কৃতিক বিপ্লব সাধন করিয়া জনসাধারণকে ধর্মের বন্ধন হইতে মুক্ত করিয়া সমাজের গণতন্ত্রীকরণের ব্যাপারে নিশ্চেষ্ট ছিল তাহাই নহে, পক্ষান্তরে ইহা ধর্মকে জাতীয়তাবাদী ভাবাদর্শ প্রচারের মাধ্যম হিসাবে গ্রহণ করিয়াছিল। ভারতীয় জাতীয়তাবাদ সেই হেতু ধর্মীয় প্রভাবে আচ্ছন্ন ছিল। এই ধর্মীয় প্রভাবে আচ্ছন্ন জাতীয়তাবাদ (রিলিজিয়ন ওরিয়েন্টেড …

অনেকে মনে করেন, অতীতের মনীষীরা যে সব মতবাদের সৃষ্টি করে গেছেন, যে হেতু তাঁরা মানুষের কল্যাণের কথা ভেবেই করেছেন এবং যে হেতু সমস্ত মানুষের জন্যই তাঁদের মনে দরদবোধ ছিল, সেই হেতু সে সব মতবাদগুলোও ‘হিউম্যানিজম’ বা ‘মানবতাবাদ’। আজকাল বহু তথাকথিত প্রগতিশীল তত্ত্ববিদদেরও প্রায়ই এ ধরনের কথা বলতে শোনা যায়। বেশ …

নভেম্বর বিপ্লবকে (রুশ পুরনো ক্যালেন্ডার অনুযায়ী অক্টোবর বিপ্লব) নিছক ‘জাতীয় সীমার মধ্যে আবদ্ধ’ একটি বিপ্লব মনে করা ঠিক নয়। নভেম্বর বিপ্লব মূলত বিশ্ববিপ্লব। এর তাৎপর্য আন্তর্জাতিক। কারণ এই বিপ্লবের মধ্যে রয়েছে মানব-ইতিহাসের এক বৈপ্লবিক পালাবদলের, পুরনো পুঁজিবাদী ব্যবস্থা থেকে নতুন সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থায় উত্তরণের সূচনা। অতীতে যে সব বিপ্লব ঘটেছে, তা …

এ বছর মহান নভেম্বর বিপ্লবের ১০৮তম বার্ষিকী। সেই উপলক্ষে বিপ্লবের চতুর্থ বার্ষিকীতে (১৪ অক্টোবর ১৯২১) মহান লেনিন-এর ভাষণের অংশবিশেষ প্রকাশ করা হল (১৩ ও ১৪ এই দুটি সংখ্যায় প্রকাশিত হয়) প্রথম পর্ব রাশিয়ার বিপ্লবের প্রত্যক্ষ ও আশু লক্ষ্য ছিল বুর্জোয়া গণতান্ত্রিক, অর্থাৎ মধ্যযুগীয় আদর্শ ও চেতনাকে ধ্বংস করা, রীতিনীতিকে ঝেঁটিয়ে …

‘‘মার্ক্সবাদ-লেনিনবাদ হচ্ছে একমাত্র বিপ্লবী তত্ত্ব, যা আজকের যুগে সব চেয়ে বৈজ্ঞানিক ও সর্বশ্রেষ্ঠ মতবাদ বা ভাবাদর্শ এবং যা বর্তমান পুঁজিবাদী সমাজের পঙ্গুতা থেকে মানুষকে মুক্ত করে একটা নতুন শোষণহীন শ্রেণিহীন উন্নততর সমাজব্যবস্থার জন্ম দিতে সক্ষম। এবং এ কথাও আমরা জানি যে, বিপ্লবী ভাবাদর্শ ও মতবাদ এবং বিপ্লবী তত্ত্ব সব সময়েই …

‘‘ঐতিহ্যের কথা যদি বলা হয়, আমি তো মনে করি, ভারতবর্ষের ঐতিহ্যের সবচেয়ে গর্ব করার মতো একটা বড় জিনিস রয়েছে। তা হল, সুদূর অতীতকাল থেকে স্বাধীনতা আন্দোলনের আগে পর্যন্ত ভারতবর্ষ অনেক সময়ই জবরদস্তি নিজের মত অপরের ঘাড়ে চাপাত না– যেটা ইউরোপে বা অন্য দেশে এবং ধর্ম বিস্তারের ক্ষেত্রে বহু সময় ঘটেছে। …

আমাদের মধ্যে কিছু কমরেড আছেন, নিজেদের মতের বিরোধী কোনও মতামত শোনার ধৈর্যটুকুও যাঁদের নেই। কোনও সমালোচনাই তাঁরা সহ্য করতে পারেন না। এ অত্যন্ত অন্যায়। এই কনফারেন্স চলাকালেই একটি প্রদেশের গ্রুপ মিটিং হচ্ছিল। শুরুটা খুব প্রাণবন্ত হল। কিন্তু যেই প্রাদেশিক পার্টি কমিটির সম্পাদক আসন গ্রহণ করতে সভায় ঢুকলেন, ব্যস! চাপা গলায় …

‘‘জ্ঞান ক্রিয়া-বিচ্যুত নয়। যখন জ্ঞান সত্যকে প্রতিফলিত করে তখন সে জ্ঞান ক্রিয়াশীল হয়, ক্রিয়াধর্মী হয়। অর্থাৎ তখনই তা হল যথার্থ জ্ঞান। জ্ঞান যেখানে যথার্থ সত্যকে প্রতিফলিত করে না, তখন সে অহমের জন্ম দেয়, পাণ্ডিত্যাভিমানের জন্ম দেয়। সে তখন অকাজ করে, সমাজের বুকে সে বোঝাস্বরূপ হয়ে পড়ে। সে নানা বিপদ এবং …

নেসেসিটির যথার্থ স্বরূপ উপলব্ধি করতে পারা এবং পেরে সচেতনভাবে সেই অনুযায়ী ক্রিয়া করতে পারার নামই ফ্রিডম অর্জন করা। যখন সেই প্রক্রিয়াটা বুঝে সেই প্রক্রিয়াতে সচেতন ভাবে আমি ক্রিয়া করি এবং সংগ্রাম করি– তখনই আমি ফ্রিডম অর্জন করার জন্য সংগ্রাম করছি বলা চলে। তার আগে পর্যন্ত আমার ফ্রিডম সম্পর্কে ধারণা হল …

‘‘আমাদের দলের বড় হওয়ার পদ্ধতির সাথে অন্যান্য দলের বড় হওয়ার পদ্ধতিগত পার্থক্য আছে। তারা সংগঠন বাড়াচ্ছে শাসক দলের সুবিধা নিয়ে। সব সংসদীয় দলই এটা করে। শাসন ক্ষমতায় থাকবার সুযোগ নিয়ে, তার সুবিধা নিয়ে তারা দলবল বাড়ায়। আমরা এ ভাবে ভাবি না। আমাদের বড় হবার নীতিটা আমরা অন্য ভাবে ভাবছি। আমরাও …