মার্কসবাদী শিক্ষা

এস ইউ সি আই (সি)-র বড় হওয়ার পদ্ধতি অন্যদের থেকে আলাদা

আমাদের দলের বড় হওয়ার পদ্ধতির সাথে অন্যান্য দলের বড় হওয়ার পদ্ধতিগত পার্থক্য আছে। তারা সংগঠন বাড়াচ্ছে শাসক দলের সুবিধা নিয়ে। সব সংসদীয় দলই এটা করে। শাসন ক্ষমতায় থাকবার সুযোগ নিয়ে, তার সুবিধা নিয়ে তারা দলবল বাড়ায়। আমরা এ ভাবে ভাবি না। আমাদের বড় হবার নীতিটা আমরা অন্য ভাবে ভাবছি। আমরাও …

Read More »

মহান নেতার শিক্ষা থেকে

যারা সংস্কৃতিগত, আদর্শগত আন্দোলনকে অবহেলা করে শুধু রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক কর্মসূচিকে এগিয়ে নিয়ে যেতে চাইছে, তাতে কাজ হবে না৷ এক্ষেত্রে বাড়তি বিপত্তিটা হচ্ছে, যদি মানুষের আকাঙক্ষা আমরা মেটাতে ব্যর্থ হই, তাহলে যে হতাশা আসবে, সেই পথ বেয়ে চরম প্রতিক্রিয়াশীল শক্তি,  স্বৈরতন্ত্র, ধর্মান্ধতা প্রবল বেগে ঢুকে পড়বে৷ তাই সংস্কৃতিগত মানকে কোনও …

Read More »

মহান নেতার শিক্ষা থেকে

‘‘রবীন্দ্রনাথ, শরৎচন্দ্র বা নজরুল না এলে ভারতবর্ষের নবজাগৃতি সম্ভব হত না, কূপমণ্ডুকতার বিরুদ্ধে সমাজ মানসিকতা বা মনন, গণতান্ত্রিক চেতনা, যুক্তিবাদী মন কোনও কিছুই এ দেশে গড়ে উঠত না। এঁরা সেগুলি গড়ে তুলেছেন। অথচ মানবতাবাদের চিন্তাধারা আজকে পুরোপুরি শাসকশ্রেণির সুবিধায় পর্যবসিত হয়েছে। এ কথার মানে কি এই যে, রবীন্দ্রনাথ জনগণের সম্পদ …

Read More »

‘বাস্তব জীবনের কঠিন চাপে পড়ে আমি কিছু করতে পারি না’– এ নিজের দুর্বলতাকে ভদ্রভাষায় আড়ালের চেষ্টা মাত্র — শিবদাস ঘোষ

যেগুলোকে আপনারা বলেন, ‘‘বাস্তব জীবনের চাপ, সমাজজীবনের বাস্তবতা”। অথবা আপনি যখন বলেন, ‘‘বাস্তব জীবনের চাপে পড়ে আমি কিছু করতে পারি না”, তখন সে কথার অর্থ কী? আসলে এ কথার মধ্য দিয়ে প্রতিফলিত হচ্ছে শ্রেণিসংগ্রাম– প্রতিফলিত হচ্ছে শ্রমিক আন্দোলনের উপর বুর্জোয়া চিন্তা-ভাবনা ও আদর্শের আক্রমণ। ‘বাস্তব জীবনের কঠিন চাপে পড়ে আমি …

Read More »

মহান নেতার শিক্ষা থেকে

‘‘আমরা এই যে কথাটা বলি, ‘আমরা ইন্ডিভিজুয়ালি এবং কালেক্টিভলি কাজ করব’, এর মানে হল– যেভাবে বললাম, সেই ভাবে কমিটিতে আলাপ-আলোচনা করে অগ্রসর হওয়া। অর্থাৎ প্রত্যেকে যখন তার দায়িত্বের ওপর, রাজনৈতিক প্রোগ্রামের ওপর আলোচনায় অংশগ্রহণ করে আলোচনাকে একটা সামগ্রিক সিদ্ধান্তে রূপান্তরিত হতে সাহায্য করে, তখন তা হল কালেক্টিভ। তারপর যখন সেই …

Read More »

কমরেড শিবদাস ঘোষের শিক্ষা থেকে

‘‘যে বিপ্লবী হওয়ার জন্য সংগ্রাম করবে, নিজের রাজনৈতিক চেতনা বাড়ানো, নিজের চরিত্রকে সেই অনুযায়ী করে গড়ে তোলা এবং নিজের ওয়ার্কিং স্টাইল জনতার মধ্যে থেকে কন্টিনিউয়াসলি ইমপ্রুভ করার জন্য ক্রমাগত কাজ, রাজনৈতিক চর্চা, আলাপ-আলোচনার মধ্য দিয়ে ইমপ্রুভ করবার চেষ্টা করবে, তাকে নেতৃত্ব দিয়ে, পরামর্শ দিয়ে দল সাহায্য করতে পারে। কিন্তু দল …

Read More »

কমরেড শিবদাস ঘোষের শিক্ষা থেকে

‘‘পরিবর্তন বিপ্লব ছাড়া হবে না এবং এই বিপ্লব কথাটা ভাসাভাসা ও ঢিলেঢালাভাবে বুঝলেও চলতে পারে না। … বিপ্লব আর বিপ্লবী পার্টির প্রশ্ন ওতপ্রোতভাবে জড়িত। কারণ, এমন কাণ্ড কখনওই ঘটে না যে, বিপ্লব হয়ে যাবে অথচ বিপ্লবী পার্টি নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য তৈরি হয়নি। এমন কাণ্ড ইতিহাসে কোনও দিন হয়নি, হয় না, …

Read More »

২৪ এপ্রিল শেখায় সঠিক দল না চিনলে বারবার ঠকবে মানুষ

একটা আক্ষেপ এখন দীর্ঘনিঃশ্বাসের সাথে মিলে শোনা যাচ্ছে পশ্চিমবঙ্গের বহু বামপন্থী মনোভাবাপন্ন মানুষের মুখে। বামপন্থার পীঠস্থান বলে পরিচিত এই বাংলায় রামনবমী, হনুমান জয়ন্তীর নামে বিজেপি-আরএসএস এমন করে সাম্প্রদায়িক বিভেদ বিদ্বেষের বিষ ফেনিয়ে তুলতে পারল কী করে? তবে কি বামপন্থী বলে পরিচিত যে দলগুলি বিপুল ভোটে জিতে ৩৪ বছর সরকার চালিয়ে …

Read More »

সমস্ত আদর্শেরই মর্মবস্তু নিহিত থাকে তার সংস্কৃতিগত মানের মধ্যে — শিবদাস ঘোষ

মনে রাখবেন, মার্কসবাদ-লেনিনবাদই হোক, আর যে কোনও আদর্শবাদই হোক, শুধু কতকগুলো কথার মধ্যে কোনও আদর্শের মর্মবস্তু নিহিত থাকে না। যে কোনও আদর্শের আসল পরিচয় বা মর্মবস্তু নিহিত থাকে তার সংস্কৃতিগত, নীতিগত এবং রুচিগত মানের মধ্যে। না হলে বই পড়ে বড় বড় রাজনীতির কথাগুলো যে কোনও ‘মিডিওকার’ পর্যন্ত আয়ত্ত করতে পারে …

Read More »

আপসকামী শক্তিকে পরাস্ত না করে বিপ্লবী আন্দোলন এগোতে পারে না — শিবদাস ঘোষ

‘‘মনে রাখবেন, ভারতবর্ষের বিপ্লবী আন্দোলনের সামনে প্রতিক্রিয়ার বিভিন্ন শেড রয়েছে। এই প্রতিক্রিয়ার বিভিন্ন শেড সম্বন্ধে বলতে গিয়ে যা বলতে চেয়েছি, তা হল– কংগ্রেস যেমন প্রতিক্রিয়াশীল, স্বতন্ত্রও তেমন প্রতিক্রিয়াশীল, আবার তেমনি চরম প্রতিক্রিয়াশীল শক্তি হল জনসংঘ। রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করলে এ কথা বোঝা যাবে, কংগ্রেসের চেয়েও জনসংঘ অনেক বেশি প্রতিক্রিয়াশীল। …

Read More »